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SKINGIRLS UNITED

La falacia de la expresión "somos omnivoros"

La falacia de la expresión "somos omnivoros"

Omnívoro, ra.: Del latín. omnivorus; de omnis, todo y vorare, comer.
¿Comer de todo?
La expresión "omnivorismo" aparece en muchas conversaciones sobre vegetarianismo. Suele pronunciarse con tajante convicción "somos omnívoros, comemos de todo".
La función de dicho tipo de expresiones es hacer ver que el vegetarianismo supuestamente no es “natural”, que “lo natural” para los humanos es comer “de todo”. Pero, en el sentido más literal, todo, lo que se dice todo, no podemos (o más bien, no debemos) comer. Permítaseme la broma: cristales o sables sólo comen los faquires y desde luego no con el ánimo de aprovechar sus nutrientes.

Ya en serio, lo que se quiere hacer ver diciendo que los humanos somos omnívoros es que supuestamente también necesitamos alimentarnos de productos animales para tener buena salud. Dicha supuesta necesidad vendría dada por nuestra biología. De alguna manera se sugiere que estamos obligados a comer carne para sobrevivir. Sin embargo, esta definición de omnivorismo como determinación biológica a comer carne es simplemente falsa, aunque sólo sea porque niega la existencia de quien escribe estas lineas y de tantos y tantas vegetarian@s y vegan@s que disfrutan de una vida larga y saludable.

Los nutrientes que necesitamos se encuentran en las dietas vegetarianas y veganas bien planteadas. Sobre este particular podéis ver nuestra sección sobre nutrición y en especial la opinión de la Asociación Americana de Dietética sobre dietas vegetarianas, dónde se expresa claramante que "las dietas vegetarianas adecuadamente planificadas son saludables, son nutricionalmente correctas, y proporcionan beneficios para la salud en la prevención y tratamiento de determinadas enfermedades."

Por tanto, según los nutricionistas no estamos determinados biológicamente a comer carne o una dieta concreta. Lo que nuestro organismo necesita para su salud son distintos nutrientes y las dietas vegetarianas bien balanceadas aportan a nuestro cuerpo todos los nutrientes. Además las dietas vegetarianas/veganas adecuadas conllevan beneficios para la salud. Esta afirmación ya no se pone en duda por ningún especialista serio.

Omnivorismo: una posibilidad de elegir nuestra dieta
Por otro lado, el sentido en el que sí somos omnívoros es que tenemos la posibilidad de comer gran diversidad de alimentos y elegir entre conseguir los nutrientes de distintas fuentes. Por ello, no es que la vegetariana o el vegano dejen de ser omnívoros, sino que eligen obtener los nutrientes de alimentos respetuosos con los demás animales: frutas, verduras, cereales, legumbres, semillas, hongos, etc.

Prescindir de los productos de origen animal es una posibilidad que nos da (y agradece) nuestra biología. Sin embargo, lo que a nivel biológico es posibilidad nutricional, a nivel ético es nuestra responsabilidad moral (ver Vegetarianismo ¿sólo una opción personal?)

El pasado como argumento para el consumo de carne
Uno de los argumentos que se suelen dar en contra del vegetarianismo es que nuestros antepasados en determinado momento empezaron a ser cazadores para sobrevivir y que por tanto nosotr@s estamos legitimados a seguir depredando animales.

Es simpático recordar que nuestros inicios como depredadores de animales fueron con seguridad como carroñeros y no como cazadores, lo que le resta cierto romanticismo a esa visión de nuestro pasado. Pero fuera de anecdotas, lo importante para saber cómo relacionarnos con los otros animales no es ver qué se hizo en el pasado, sino qué debemos hacer nosotr@s hoy.

Las estrategias de supervivencia de nuestros antepasados no determinan nuestras decisiones morales con respecto a los animales hoy. Nuestra sensibilidad ética ha cambiado en muchos aspectos respecto a épocas pasadas. Multitud de prácticas que realizaban nuestros antepasados son consideradas a la luz de la razón hoy como verdaderos crímenes.

La historia de la humanidad nos ha dado la oportunidad de revisar constantemente nuestras creencias sobre lo que está bien y lo que está mal. Nuestra capacidad de aprendizaje ha permitido dicha revisión. Y la paulatina superación del racismo o del sexismo, son dos grandes ejemplos de ello. Este gradual crecimiento del respeto entre l@s human@s, nos ha hecho pensar en que el círculo de consideración moral debe crecer aun más para incluir también a los demás animales. Creemos que ha llegado el momento de empezar a ver a los animales no humanos, no como cosas para nuestro beneficio, sino como compañer@s de planeta a los que respetar. Son individuos que disfrutan de su vida y procuran evitar el sufrimiento en el mismo sentido que lo hacemos nosotr@s. ¿Por qué habríamos de utilizarlos como si fueran objetos inanimados?

Debemos, por ello, dar un paso más y trabajar para superar el prejuicio, similar al sexismo y al racismo, que sustenta la explotación animal: el especismo, según el cual la especie de los individuos es motivo suficiente para despreciar sus intereses.

Insistimos en la idea de que lo qué hicieron en el pasado o lo que hacen otr@s en el presente no debe influir en nuestras decisiones éticas. No es legítimo justificar una conducta diciendo “también lo hace el vecino”. Debemos asumir nuestras elecciones morales con sinceridad y justificarlas con argumentos racionales, no apoyándonos en costumbres actuales o en tradiciones.

Conclusión
Si buscamos en la esencia del ser humano, sin duda no encontraremos determinaciones gastronómicas. La etiqueta de “omnivoros” en el sentido de necesidad de comer carne es por ello errónea. Lo que sí podemos afirmar con seguridad es que muchos seres humanos tenemos la capacidad de revisar nuestros hábitos y creencias para mejorarnos y mejorar las relaciones con l@s demás. Es a esa naturaleza libre a la que queremos apelar con estos textos y reflexiones.
EXTRAIDO DE http://www.vegetarianismo.net/

La Luna

La Luna

Me dan igual las palabras sucias,la gente maloliente.
Sean tios,tias,la misma mierda,el mismo jugo.
Me revienta todo lo que me rodea,las sensaciones de alegria me duelen porque no soporto las cosas nuevas,el sufrimiento es mi rutina.
Aborrezco la mierda de los sentidos ya sea el tacto,el olfato,el gusto...todo indica que son diferentes formas de ver,oler o comer lo mismo.Mierda.
No hago distinciones sobre ninguna caracteristica fisica ni ningun defecto de nadie porque todo procede de la misma tripa.De la basura.
No me gusta relacionarme con nada ni nadie que este hecho del mismo modo que todo lo que existe.
A nadie le deberia importar mi procedencia y sin embargo no la aceptan.Yo provengo de un sitio en el que nadie mas que el sol alumbra tus sentidos.Pero no es la mierda de sol de la Tierra.Es el sol desde la esfera craterizada lunática.
Ahi,sola ante la mirada de 2000 mundos paralelos.Pero mas acompañada que la mayoria de los que esto leeis.Os lo aseguro.
Me preguntareis que que hago aqui.
Tan solo miro a la luna,ya que no puedo estar alli.

Eres tu quien puede enlazar los conceptos

Eres tu quien puede enlazar los conceptos

Textos encontrados por ahi:
EL DOLOR
Para poner fin al sufrimiento, al dolor, debemos comprender las modalidades de la mente, del deseo, de la voluntad, de la opción, de la ambición, investigar eso por completo, escuchar y ver para dar con esa verdad.

Mientras haya un punto en la mente que se mueva hacia otro punto, o sea, en tanto que la mente esté buscando seguridad en cualquier forma, jamás estará libre del sufrimiento.

La seguridad es dependencia, y una mente que depende no conoce el amor. Ver, observar, escuchar con todo nuestro ser, mirar simplemente simplemente el hecho, sin examinar ni juzgar, sin interpretar, sin distorsión alguna, tal como nos miramos en un espejo, dejando que la verdad del hecho opere, esto es el fin del sufrimiento, sólo así se puede ver a la mente cómo se libera del dolor. Esto es conocimiento propio, que trae consigo el fin del dolor.

Todo cuanto queremos saber es cómo terminar con el dolor, queremos una fórmula preconcebida mediante la cual acabar con él. Pero esto sólo implica que somos perezosos, que no existe esa energía extraordinaria que se requiere para buscar con todo el ser la comprensión del “yo”. Pero sólo cuando comprendemos el “yo”, como es de hecho en cada uno de nosotros y en relación con las personas, las ideas y las cosas, sólo entonces hay una terminación para el dolor.
http://www.proyectopv.org/1-verdad/terminaciondolor.htm
EL DOLOR ES ALGO MENTAL
El doctor del Dalai Lama habla sobre el poder del equilibrio:

El doctor del Dalai Lama, Pema Dorjee, es un médico tibetano exiliado a Dharamsala, India, que ama la naturaleza y la esencia de todos los seres.

En una entrevista con el diario español La Vanguardia, el especialista expone algunos principios de la medicina tibetana.

¿Qué diferencia la medicina tibetana de otras medicinas? Nada.

¿Nada? Los remedios de la medicina occidental vienen de la naturaleza, y tanto la India como la China o cualquier medicina tradicional tienen el mismo concepto: todos los fenómenos dependen y forman parte de las cinco energías cósmicas: la tierra, el fuego, el agua, el aire y el espacio de la mente. El universo se basa en el equilibrio de esos cinco elementos. Su desequilibrio comporta tragedias naturales y enfermedades, incluida la guerra. Hay tres conceptos que hay que tener muy claros: el abuso, el mal uso y la carencia. Esos tres extremos provocan el desequilibrio.

Eso es obvio, ¿no? Sí, pero no es tan obvio que hablar demasiado o demasiado poco perjudica su equilibrio y altera el de la gente que le rodea. Hasta que la ignorancia y la codicia queden eliminadas del fluir de la mente, por muy sanos que creamos estar, seguiremos enfermos. No pensar es negar; pensar demasiado es abusar de la mente. Poner la mente en el camino equivocado lleva a motivaciones erróneas.

Usted habla de budismo.

Nuestro sistema médico esta íntimamente ligado al budismo tibetano. Lo más importante que he aprendido en treinta años ejerciendo la medicina es que el hombre necesita estar conectado con la naturaleza. Si el hombre se desconecta de ella, se desequilibra, y si la destroza, también destroza su cuerpo.

¿Cómo conseguir el equilibrio en un mundo desequilibrado? Antes de comer, debe pensar si ese alimento es lo que necesita y si esa cantidad es la correcta. No hay que pensarlo después. En el plano mental, si quieres tener menos ansiedad, menos depresiones y menos estrés, tienes que estudiar qué es la vida. La enfermedad, como la vejez y la muerte, forma parte de la vida.

¿Aceptación? Si estás preparado para tener ese contacto con la vida no tendrás depresiones, crisis ni ansiedad.

Si actúas, comes y vives de manera equilibrada puedes prevenir muchas enfermedades, pero especialmente hay que tener cuidado con el gran director: la mente. Pensar demasiado destruye tus sistemas; un pensamiento equivocado es la causa de problemas en tu organismo. Apela usted al sentido común.

Si tu mente dirige tu cuerpo en el sentido correcto, no contraerás el sida y si tu actitud moral es la correcta, no harás daño a nadie.

La moral cambia con los tiempos, con las teleseries y los anuncios de la televisión. Una cosa no puede cambiar: tu sensibilidad hacia tu mente y cuerpo; sin ella no hay respeto hacia los demás.

¿Quién decide qué es moralmente correcto: Hitler en su día, el Papa, el Dalai Lama? Por muchas diferencias culturales que haya, todos somos seres humanos y, como tales, todos sabemos lo que es bueno y lo que es malo.

¿Y eso lo cura con medicamentos? Hay que checarse continuamente para saber si uno está bien consigo mismo. Piense antes de hablar, piense antes de comer, de actuar y de decidir. Si lo hace, no tendrá problemas. La primera receta que escribo a mis pacientes es: sonría al menos tres veces al día. Reír es básico. Sonreír es la energía más poderosa, brinda un equilibrio y lleva a otro estado.

El doctor atiende a conocidos pacientes en todo el mundo.
“Su dolencia está en la mente: deseo, enojo y confusión”.

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Dedicad@

Dedicad@

La gran meta era una trampa hacia la muerte,
tu no lo sabias todavia.
Aquello que tanto amas es la muerte.
Y cuando lo supiste,lloraste.
Ya no podias dejar de querer a algo que para ti lo era todo.
Era tu meta,tu aspiracion pero tambien tu fin.
Te consume algo desde las entrañas con tanta fuerza que las lagrimas desbordan a latigazos tu desconchada piel,tu sucia mirada y tu boca ensangrentada de mentiras y palabras sin coherencia,solo prevalece la ansiada meta.
Nada va a decirte lo que es,nadie va a sorprenderte con sus palabras,nada te va a causar sorpresa,la apatia reina en tu cabeza,la aceptacion de que el fin justifica los medios.
Solo quedas tu y tu sueño...ni siquiera Tu.
Solo tu sueño,caminando en las profundidades de tu cerebro,apaciguando la realidad,acentuando la irracionalidad,desvinculando la estabilidad,amaestrando la necesidad.Matando tu perspectiva.
Tu la quieres,pero el-ella-ello no.Te desprecia.
Ensucia tu cuerpo al tocarte.
Aviva la rabia.
Incrementa el vacio.
Entorpece el habla.
Te aisla,te roba,te pega,te hace heridas,se rie.
Es tu ansiada meta.
La que viste cuando no llegabas a la linea 150 de tu pantalla.
Y la hiciste tuya.
Ya es tuya.
Eres tu.

No coment

No coment

Me ha costado decidirme ,pero aqui lo teneis,un texto largo,duro, con sus partes de tanta razón...y sus partes misoginas...Yo simplemente lo meto para que lo leiais.Me guardo mi opinion.Por ahora.
Desde luego no acepto ni la forma de hablar respecto a las prostitutas ni sus toques despectivos hacia ellas,ni su confesión sobre cuando se "las tira" , el que escribio esto odiaba a muerte todo lo que le rodea...tono machista,por supuesto.Hay trozos que me dan ganas de vomitar.
Yo creo que, aunque quede paradojico,los misantropos son los unicos que mantienen la esperanza sobre la vida.ya que escriben odian y sienten en sus carnes ,empatizan,sobre la realidad humana,y aunque no la soporten...lloran y escriben y se quejan y reivindican y odian...y no se suicidan.¿o si?

Manual del misántropo:
Empecé a odiar el mundo, odiarlos a todos ustedes, desde edad muy temprana. Los ojos de un niño son más agudos que los del antropólogo más reconocido. El odio comenzó con el extraño rechazo a mi nana. Apestaba. Ahí tomé conciencia de los cuerpos. Me daba cuenta que por naturaleza son sucios. Hay que lavarlos para que no huelan. Pero ella, mi nana, ni el agua la hacía justicia. Tenía una mugritud milenaria, hasta podía decir que cultural. Cuando crecí, adolescente aún, me dí cuenta que ella no era culpable de su suciedad. El responsable era el mundo y todo lo que había en él (y todo lo que creaba, como la noción de Dios y las sociedades). Empecé a sospechar que había una relación entre el olor a ajo y a caja de zapatos de mi nana, y el país en el que vivía; pero, poco tiempo después, México traspasó fronteras y la sospecha se empezó a extender allende del río Bravo, del Atlántico y de todos los rincones de nuestro planeta. "¿Cuánta gente con olor a ajo habrá en el mundo por culpa del hombre mismo y de su creador?", me cuestionaba. Y es que, al final de cuentas, ¿por qué tuvimos que ser creados con cuerpos que se apestan? La adolescencia es la etapa clave para toda aquella misantropía que se digne de serlo. En esa época dejé de sentir admiración por las mujeres. Veía que mi madre, la gran señora, hacía las mierdas más grandes de toda la familia. Me preguntaba si mi vecina, aquella niña coqueta que me cantaba cuando pasaba por su casa, haría las mismas cacas en el baño de su departamento. La respuesta era sí, lo hace. Perdía horas maldiciendo la hora en que Dios hizo que las mujeres cagaran y se echaran pedos. ¿Acaso no eran demasiado bellas para esos menesteres primitivos? Luego la maestra de biología hizo la gran revelación. Además de los compromisos naturales de las mujeres con sus vejigas, cada 28 días, sangraban. ¡De por sí repulsiva la sangre, era inconcebible que justamente por la parte a la que nunca le quitaba la vista ni a mi mentora ni a mis compañeras era por donde salían los chorritos del vital líquido! Me aparté de los círculos románticos que se imponían los adolescentes, como el ir en grupo a ver una película cursi o noches bohemias debajo de una farola. Sacié mis estúpidas necesidades sexuales con las prostitutas, las dignas rameras que cobran por ser putas, a diferencia de aquellas que lo son y, pobres idiotas, no cobran ningún centavo. Lancé mis saetas hacía el hombre ordinario. El sudor, entonces, tomó unas dimensiones insospechadas. La transpiración de los humanos era inversamente proporcional a mi desprecio. Observaba en todas partes caras brillosas, humanos que se entregaban al trabajo cinco días a la semana y otros dos en lavar sus pañuelos y ropas ennegrecidas. Dormir, despertar, trabajar; trabajar, despertar, dormir. Cumpliendo fielmente el destino impuesto por quién sabe quién. ¿Dije por quién? ¡Ah, no, es el destino mandado por el Señor! ¿Señor? Sí, el Señor. El principal error de los humanos es cuando toman demasiado en serio los designios de los Señores. Tenía razón (el seguramente maloliente) Marx, cuando dijo que la religión es el opio del pueblo. Dios es la perfecta excusa para que los hombres no hagan algo mejor con sus vidas (como acabar con ellas, por ejemplo). El sudor en los rostros me llevó a angustías terribles. Diseccionaba los cuerpos de mis semajantes y veía monstruosidades. Maldecía la hora en que la naturaleza nos hizo revestirnos de piel. El mundo no sería el mismo si convivieramos con cuerpos viscosos, rojos y con los órganos a la intemperie. Para ser un misántropo basta con ser de clase media; con esa rara oportunidad que te da el tener noción del estilo de vida de la clase alta y el padecer, además, casi como destino irremediable, las angustias de la clase baja. Y es en el auto, taxi, metro, fiestas, discotecas, restaurantes, videoclubes, centros comerciales, los alimentos que todo buen misántropo ha comido para odiar la existencia de sus semajantes (los mismos que otros misántropos degluten para odiarnos a nosotros mismos). Es moralmente inaceptable no odiar a la humanidad después de cumplir con los requisitos sociales. Una fiesta es el mejor ejemplo para sacar argumentos odiadores. Las personas se bañan, echan encima perfumes y lociones cuya publicidad, por cierto, debería decir: “porque tu cuerpo se apesta, usa este producto para disimular la inmundicia de tu condición humana”. Luego viene la música que se aprestan a bailar en total cumplimiento de un ritual primitivo. Y ahí los miras, absortos ante el sonido de la música, encerrados en cuatro paredes, zapateando rítmicamente, sus pieles iluminadas por la luz intermitente de focos multicolores. Bailar, bailar porque sí, porque es divertido, porque los señores se satisfacen viendo los culos de las jovenes, porque las señoras envidian los culos que ven sus maridos, porque cumplen con el deber de sentirse personas, porque es divertido que te suden las ingles, las nalgas si bailas mucho o no bailas nada, porque es divertido ir al baño cada 10 minutos para orinar las bebidas tomadas mecánicamente, porque es satisfactorio ligar con los demás, porque me siento realizado que vean mis estúpidas ropas almidonadas que por dentro empiezan a estar húmedas, porque me divierto inventando o imaginando historias eróticas de las parejas que veo a mi alrededor. Alguna vez me llegué a imaginar tomar un video personalizado a todas esas personas, tocar la puerta de sus casas y enseñarles lo grotesco que resulta su existencia, movimientos, poses que utilizan cuando bailan, coquetean, beben, fuman; que vean lo asqueroso de sus rostros brillosos, lo patético de sus carnes gelatinosas, lo falso de sus sonrisas, el maquillaje corrido, los pliegues arrugados de sus vestimentas, sobre todo en la parte de las nalgas. Pero entendí que la imagen del ser humano vista en la televisión no es repulsiva; antes bien, es admirada. Para odiar el mundo hay que abrir bien los ojos en los lugares públicos. Mirar a las personas por detrás es entender la pequeñez del hombre: sus espaldas ciegas, los lóbulos torpes de las orejas, la nuca inútil, la cabeza ignorante de lo que pasa por la vida detrás suyo. Al menos los búhos no tienen ese problema. Pueden girar libremente su cabeza 180 grados y ver lo que les dice el mundo a sus espaldas. Pobres diablos los humanos. Son felices con sus pequeños sueños, el televisor nuevo, el microondas, los pagos a plazos, el empleo de los miles de pesos. El mayor viaje de su vida, por lo general, es la luna de miel. Acapulco con sus tres días y dos noches ofrece el éxtasis de la aventura, los confines del universo; fornicar sobre camas usadas por otras miles de parejas igual de mediocres que ellas. Y aquí, lector, llegó a la época en que crecí, cuando me volví un adulto odiable, y dignamente odiado. Y es que empecé a sentir poco respeto por la palabra amor. Pero no por su significado como tal, sino por lo que las personas han hecho de su significado. Un misántropo conocido mío me dijo que si él fuera la palabra amor desaparecería del mundo: "Que las personas -comentó- se las arreglen sin mis cuatro letras". Lo más sensato que he escuchado en mi vida. Es así que perdido el respeto por la palabra amor (¿podría ser de otra manera?) perdí el respeto por las mujeres. No hay nada más aburrido en el mundo que una mujer enamorada. Me encolerizan, me exaspera su ingenuidad, el ignorar que en todo hombre, por más caballero, por más niñito bonito de 15 años que sea, se esconde la secreta intencionalidad de subirle o bajarle sus vestidos, observarles las nalgas tapadas por las pantaletas, quitarles las pantaletas y penetrar sus culos tiernos -en caso de ser pequeñas vírgenes- o sus nalgas conocedoras del rigor de la verga, -en caso de las más creciditas-. Porque ellas, las pobres inocentes, juran que el "hola" incidental dado en una fiesta, en el Metro, en el salón de clases, resultó ser el destino, el momento más romántico de sus vidas, la prueba de que existe el amor a primera vista. ¡Ja! Hay que reirse, ¡ja! ¡Lo que existe es las ganas de coger a primera vista! No el amor. A las mujeres les pasa lo mismo, lo admito, pero en tiempos diferentes. Es decir, aunque puede llegar a pasar, es díficil imaginar a una princesa de 15 años que a su vez imagine hacerle el felatio al chico guapo que le acaban de presentar mientras lo ve de espaldas marcharse. Cómo he reído a costas de las mujeres. Cuando se ilusionan por aquellos "bellos" momentos sin imaginarse que los hombres de lo único que se ocupan es en que no se note la erección fenomenal que se tiene cuando imaginan lo que traen puesto debajo de sus lindas ropas -las que pasan horas escogiendo- mientras nos miran como si fuéramos Romeo. Y cómo sufren, tanto hombres como mujeres, cuando las o los abanadonan. Los humanos son tan poco capaces de indagar en sus sentimientos, que por eso los misántropos se imaginan ser la palabra amor para mandarlos todos a la mierda. Hay varios tipos de misántropos. Están los conformistas. Nada los hace felices pero tampoco les quita el sueño la humanidad. Antes bien, se vuelven como ellos, alcohólicos, adúlteros, hipócritas, mentirosos. Lo único que sienten es lástima por la condición del mundo, lástima por su patria, su ciudad, su calle, sus vecinos, su familia, por ellos mismos, y mueren insignificantes, aunque felices por saberse misántropos. Por otra parte, se encuentra el misántropo activista. Grita a los cuatro vientos las carencias de sus semejantes, les escupe en la cara su insulsa calidad humana; son artistas, músicos, locos callejeros y, en la mayoría de los casos, terminan en un manicomio o muertos por su propia mano. También se encuentran los misántropos radicales. A estos les teme la sociedad, los gobiernos, son los vilipendiados del sistema. Y es que, lector, estos matan. Entienden que su única misión es extinguir a la raza humana. En su ser sólo se gesta el trascender al loco alemán que planteó la idea del super hombre. "No hay super hombres, piensa, porque nadie merecemos vivir, desde el más pequeño hasta el más anciano de este planeta, el lugar del hombre está en la nulidad". Porque la existencia, humanos, es la nulidad. De ahí venimos, ahí vivimos, así morimos. Nulos. Bajo este paradigma he vivido 28 años. Más de un cuarto de siglo. Demasiado tiempo para no haber muerto de alguna congestión alcohólica, acribillado por un loco en un manicomio o felizmente nulificado por la pistola salvadora de un policía que protege al mundo de su nulidad nulificándome a mí en algún episodio violento en el interior de un centro comercial en su hora pico. Y hasta el día de hoy no sabía a ciencia cierta a qué clase de misántropo pertenecía. A veces, mientras fornicaba con la más vulgar de las prostitutas, sentía que era un misántropo conformista; otras, cuando besaba a la más querida de mis mujeres, sentía unas terribles ganas por salir corriendo, escribir mi trascendental epitafio y quitarme la vida; además, ha habido días en que me siento listo para hacerle un favor a la madre naturaleza y deshacerme de algunos cuantos humanos a través de una ráfaga de tiros certeros. Pero he encontrado que soy una cuarta clase de misántropo. Y explicar en qué consiste, es el objetivo de este relato. Soy un misántropo enano. Y esto, es la peor clase de humano que tiene la existencia; me explico: es un ser que no merece la nulidad porque el tamaño de su ser no le alcanza para ser nulificado. Es un nada. A Dios le faltó decir a la hora de la creación "hágase la nada". Si lo hubiera hecho, el nuestro sería un mundo paralelo donde habitaría media humanidad. Y donde no estaría yo, ni ustedes, por supuesto. Viernes 4 de Junio de 1999 * *La nulidad (Epílogo opcional al “Manual del Misántropo”. No pasa nada si no se leé)Hay una equis en el centro de la vida. Es la nulidad. Hombres, mujeres, solidificados y nulos. Aunque el hombre es grande, más grande es la negación de la vida. El enemigo mayor del humano es el humano mismo. Nos nulificamos unos a otros. Somos la única especie que hace daño a sus semejantes, tanto en la ignorancia, como en la alevosía. Y esto es lo que nos hace nulos. Cualquier destello de vida, de deslumbramiento artístico, la socava el dolor, el daño que nos hacen quiénes amamos, o la patada de la naturaleza que muestra su furia con el viento, la lluvia, el terremoto o con la muerte propiamente dicha. Por esta razón, la inspiración es inversmaente proporcional a su contrario. Es decir, la nulidad es lo que vivimos, el aire que respiramos, los mensajes que vemos, leemos, inventamos. La esencia es un poético concepto. La nulidad, es la esencia de nuestro concepto. (Esquela que quiero que se publique en los diarios de México ahora que estoy muerto. Atentamente: El Nulo).

Estetica skingirl

Estetica skingirl

Mirando por internet me he dado kuenta de la poca información que hay sobre las skingirls.
Mas que nada que la mayoria son paginas nazis.....
Asi que copio a mi forma lo visto en todas comenzando por la "estetica" skingirl ,es algo teorico y varia a gustos.
Sobre skingirls No hay nada escrito :P
ESTETICA SKINGIRL
-El corte de pelo: observando fotos de finales de los 60 podemos ver que las primeras skingirls no llevaban lo que hoy en dia se considera el "peinado clasico". Llevaban el pelo corto, pero sin rapar. Hace 33 años la vida de una mujer con la cabeza afeitada hubiese sido un autentico infierno, tanto en el ambito familiar como para encontrar trabajo, ya que se hubiese pensado que acababa de salir de un sanatorio mental o de una carcel. A pesar de esto el libro de G. Marshall "Spirit of '69. A skinhead bible" dice que "las skingirls se cortaban el pelo en las barberias de hombres"... Más tarde aparecio el corte de pelo clasico que ha pervivido hasta nuestros dias. Este corte se caracteriza por lo siguiente: se corta el pelo al #1 excepto una pequeña franja de pelo que va de oreja a oreja, tanto en la parte de la frente como de la nuca, ahi se deja crecer el pelo, formando un flequillo que da la vuelta a toda la cabeza . Para explicarlo de un modo más grafico, seria como la tonsura que antiguamente tenian los monjes, pero dejando Corte de pelo Skingirl clasico crecer el pelo en flequillos y sin afeitar la coronilla. Otra variante consiste en cortar todo el pelo con maquinilla, a modo de pequeñas capas. Asi pues el termino "Chelsea" designa dos cosas, a las skinheads girls y al tipico corte de pelo que utilizan.
En cuanto al maquillaje, se suele resaltar mucho la linea de los ojos y las cejas, aunque eso depende del gusto de cada persona.
Tambien son habituales los pendientes, varios en cada oreja (hasta 8 incluso) con forma de pequeños aros.
-Vestimenta: otra de las cosas que caracterizan a toda skingirl. Al igual que los hombres , utilizan camisas de cuadros del estilo de las Ben Sherman, polos Fred Perry (la prenda mas popular entre las chelseas), y especialmente chalecos y jerseis de cuello en "V", ya que esta forma hace juego con el corte de pelo. Asi mismo tambien usan tirantes de entre 1/2 pulgada y 1, de colores variados. Cazadoras estilo bomber alpha MA-1 y cazadoras estilo Harrington. Se considera que el color "particular" de las mujeres es el Burdeos. Faldas: por lo general su longitud es uno o dos centimetros por encima de la rodilla, en colores lisos como el negro o el gris, o bien de cuadros escoceses; cuando se usa falda se utiliza una particular combinación, que consiste en llevar medias y encima de estas calcetines blancos. Tambien usan pantalones vaqueros y de combate. Otra distincion esta en el calzado; aparte de las botas de SKINGIRL con tatuaje utilizando unos Penny Loafers combate con puntera de acero las Skinheads Girls utilizan unas zapatos determinados; siendo los más conocidos los "Penny loafers", que son una especie de "nauticos" con la suela gruesa, unas tiras de cuero y un lazo en el empeine y una franja de color en la parte superior del zapato.(aunque tambien los hay sin franja de color) .Los hay en varios colores.
Otro tipo de zapatos utilizados son los "mary janes", y los "Brogues".
Para ocasiones especiales utilizan trajes de chaqueta de tres botones con falda, con camisas de color liso y medias.
A parte de esto tambien se utilizan las prendas clasicas de todo Skinhead como las sudaderas de diveras marcas, Cardigans (chaqueta de lana con botones y con el cuello en V), Chaquetas donkey, etc.
En el tema de tatujes los hay de todo tipo : Skinhead Girl con un bate, laureles, rosas, calaveras, simbolos politicos ...

SKINGIRL

SKINGIRL

Una Skinhead tatuada en letras góticas y con dos laureles alrededor en el "escote"
Muy chulo.

VeGaN

VeGaN

3 muñecas veganas.

El Cambiazo

El Cambiazo

Las cosas cambian tanto que nunca estamos quietos en lo que a movimiento personal se refiere.
Ya lo decia el refran...a dormir no te echaras sin aprender una cosa mas...
Un cambio no es algo ni positivo ni negativo realmente..."no hay mal que por bien no venga",un cambio es algo diferente.
los seres humanos tenemos miedo a las cosas nuevas, a los cambios, a las cosas diferentes.
Muchas veces nos quedamos con las ganas de hacer cosas por miedo a que salgan mal o simplemente a no saber que va a resultar.
Las inquietudes existen pero tienen el gran enemigo:el miedo.
El miedo...es algo social.
Cuando somos pequeños aprendemos a tener miedo.
Por ejemplo los bebes asocian la luz encendida a algo seguro ,ya que inconscientemente cuando los bebes lloran ,llega la madre/padre a atenderlos en la oscuridad de la noche,la madre/padre encienden la luz y lo cojen.Los niños aprenden que cuando la luz es encendida estan seguros,protegidos por sus padres y cuando no,estan inseguros y desatendidos.
Los seres humanos aprendemos las cosas de este modo.Sin darnos cuenta,asociamos ideas y creamos inseguridades con una facilidad increible.
Lo mejor para conseguir realizar cambios y vencer miedos,es analizarse a si mism@.
En realidad...el analisis de nosotr@s mism@s en todos los ambitos seria la solucion contra el egoismo,la poca empatia etc etc.
Si nos preguntamos porque son causados nuestros miedos ,desde hace cuanto etc. quizas, no nos sea tan dificil aceptar los duros cambios que en la vida de cada persona pueden suceder.
Un cambio engloba todo tipo de acciones ,ya sea una ausencia mental o fisica de alguien causada por una muerte o un distanciamiento conciente o inconsciente,un movimiento de ideas,supongo que todo lo que nos sucede sugestiona nuestra memoria...
Hay cambios mas grandes y mas pequeños...todo depende de la importancia que nuestra cabeza le de,¿no?
X años visionando por un trozo de una mirilla para luego que me abran la puerta de un golpe y me tiren al suelo.
¡Que cabrones!

REALISMO

REALISMO

La gente me llama extremista y sin embargo ,lo son ellos.
Me dicen negativista.A otros los acusan de positivistas.
Y en realidad yo soy Realista.
Vivo la realidad y la escribo,ya sea negativo o positivo,si es Real.
Vivir es una realidad.
La realidad a veces es negativa y por tanto no nos gusta tanto.
Entonces la gente te empieza a decir "hay que ser optimista" ,y pensando, ves que el optimismo es una distorsion de la realidad.
Si algo es malo , no hay que intentar ocultarlo bajo el "optimismo" sino que hay que aceptar las realidades asumiendolas, y si se pueden cambiar HACIENDOLO!

PRIMERA VISITA AL MEDICO

PRIMERA VISITA AL MEDICO

Cuando tu todavia eras una triste celula y todo lo que te rodeaba era la grasa que formaba la tripa de tu madre yo ya me reia de tu insolita existencia.
Naceras,creceras ,trabajaras y moriras.
Ese es el futuro que te ofrezco.Te doy 80 años para hacer todo eso.Despues llegara el destierro y no pidas comodines.
Tu vida esta desterrada antes de que existas en este planeta.

El verdadero problema de los homosexuales

El verdadero problema de los homosexuales

Esta de moda ser tolerante.Cada vez esta peor visto usar palabras como machismo,racisto,xenofobia u homofobia aunque no esta mal visto hacer uso de la accion.Es decir "no soy racista pero en mi vida cotidiana tengo acciones , pensamientos e ideas racistas".
Nadie se considera algo que socialmente esta mal visto.Sino que usan palabras bien sonantes para encubrir su real significado.
Gracias a eso,todas las palabras contrapuestas a las palabras mal vistas socialmente (feminismo,tolerancia,igualdad...) han adquirido otra definicion muy diferente que la que seria la verdadera y original.
Ser feminista oi! en dia tal y como se entiende la palabra socialmente,es ser una machista encubierta, ya que todas las revistas,noticias etc. abogan por un feminismo en el que la mujer se "liberaliza" adquiriendo los mismos derechos de todos los trabajadores etc.(que ademas tambien son falsos)pero con la misma base dominante masculina.Todas esas revistas venden la imagen perfecta de una mujer esteticamente atractiva,madre de sus hijos,responsable de su casa y de su marido y ademas trabajadora,dejando al hombre,como siempre se ha hecho,al margen de la crianza de sus hijos,del reparto igualitario de tareas domesticas ( que no "colaboracion")etc.
Como se puede observar,la realidad es,que el machismo sigue reinando en la base establecida "tan moderna" socialmente mientras nos engañamos con un "feminismo" aun mas represivo que el propio machismo,ya que son las mujeres a las primeras que nos venden esos canones y las que nos consideramos "feministas".
No hay que olvidar que aun queda gente ,chicos y chicas, que realmente saben lo que es el feminismo y luchan diariamente por ahogar toda discriminacion.Una porcion demasiado pequeña que intenta ser escuchada.
Y no es escuchada.
Un tema no aceptado tipico de una sociedad machista es por ejemplo la homosexualidad.Eso bien,casi nadie aceptara que en realidad sus ideas son de represion y asco contra ellos,recordar que esta mal visto ser intolerante,siempre lo recubriran para que quede bonito.Pero se les pilla igualmente.
La homosexualidad es otra forma de entender la sexualidad ,ya que los roles sociales impuestos no nos dan cabida a algo asi.
La sociedad esta acostumbrada a cumplir unos roles, establecidos durante siglos ,sobre las funciones de cada uno,hombre y mujer,y a seguirlos sin un replanteamiento sobre lo que "es normal" o no.
La homosexualidad trae consigo una gran desestructuracion sobre esos roles tan apegados a la cultura conocida.Los roles se nos han quedado pequeños y esa sera una de las grandes dificultades que nos encontraremos,romper los roles.Si.Los roles...esos que son tan machistas...
Asi que en una sociedad machista como la actual sera imposible la aceptacion homosexual total.
Volviendo a la gente que se cree tolerante y pro homosexual y no lo es:
¿Que tipo de gente es esta?
Personas que ,para empezar,no se aceptan,ya que niegan sus pensamientos,asi que son reprimidos sociales.Personas que reprimen su sexualidad , muchos chicos que se consideran sexualmente liberados y pro homosexuales tienen prejuicios sobre partes de su cuerpo a las que hacen referencia a la homosexualidad.Es el miedo social a la homosexualidad.Pero resulta incoherente ser pro homosexual y a la vez en la cotidianidad reprimirse.
La parte mas satisfactoria sexualmente para un hombre es la que se considera de tono homosexual,cientificamente comprovado(quien se sienta mejor negandolo,alla el,no es mi sexualidad,sino la tuya).
¿Cuantas veces habremos oido " Por ese lado no entra nada" etc. decir a un hombre?
¿Y en alguna ocasion se han excusado con algo coherente?
La unica salida que tienen para desvincularse de la homofobia y la represion es decir que no les gusta(siendo que jamas lo han provado,eso tambien lo REAFIRMAN)y que por ahi no entra nada.
Ademas este tipo de gente si que guarda recelo a los homosexuales.Resulta de logica,ya que si tu te reprimes tambien reprimes a los demas y si sientes verguenza de tu sexualidad por miedo a que se "desvalorice" en un momento en una duda sobre tu valiosa sexualidad como bien digo,crees que se desvaloriza y por tanto,desvalorizas a los homosexuales.
Es el miedo a que alguien desvincule tu gran sexualidad masculina.Tu eres un macho.Que no te tomen por una "nenaza" , que no te crean un "devil"...
La relacion sobre la homofobia y el machismo es muy muy estrecha.Mas bien yo diria que la homofobia es un tipo de machismo que sirve para salvaguardar los miedos sexuales que pueden atacar al orgullo de la masculinidad.
Lo que quiero decir es que la mayoria de las personas somos incoherentes con las cosas que decimos,las que pensamos y las que hacemos finalmente.
Que detras de todas nuestras acciones incoherentes recae una represion y por tanto una sistematizacion de tu persona.
Si eres ANTIFASCISTA NUNCA PODRAS SER MACHISTA
si eres ANTIFASCISTA JAMAS PODRAS SER HOMOFOBO
sI eres ANTIFASCISTA NO PODRAS CAER EN LA SISTEMATIZACION DE TU PERSONA
DATE CUENTA.
LUCHA.
DISFRUTA DE TU SEXUALIDAD.
RESPETA.
Y TODO ESTO QUE NO SE QUEDE EN IDEAS,SINO EN TU DIA A DIA ACCIONAL.

Pasado

Pasado

De pequeña no sabias lo que te pasaba
Recorrías el recreo en busca de nada
Todo lo que veías ¡que asco te daba!
Nunca pudiste salir de la marginación que te rodeaba

Creciste entre odios que acumulaste en ti misma
Sin poder pensar, ya que no nos lo permitian
Siempre te dijiste “la culpa es toda mía”
Ahora sabes que la sociedad era la que te oprimía /la que se resistía
A dejarte crecer, tu vida condenada a la desquicia
Niña solitaria, asocial, marginada repetían

El presente afirma que era ella, locura infantil
A los 12 solo convivía con sus ganas de morir,
De joder este mundo y empezar a sentir
El disfrute de la venganza, que la deja fuera de Si

¡Fuera de si!

(texto escrito para letra musical A54)

Adivina

Adivina

Entra por la ventana de mi cuarto.Pero no intentes salir de el.No podras.
esta es la vida que te ofrezco.
Un mes atascada tras una gran locura.
tras una gran cortina de humo jamas sabras que pasa desde fuera.
Ningun tesoro esta lo suficientemente guardado como para no ser robado.las llaves se pueden copiar, las cerraduras forzar y el cofre puede destrozarse.
piensa lo que quieras,quizas este hablando de la carcel o quizas de una idea equivocada que no te deje vivir,quizas solo coloque palabras sin sentido alguno.
puede que nunca sepas realmente de lo que te hablo.
y no creas en los tesoros.
y no creas en las llaves.
y no creas en las cerraduras.
y no creas en la destruccion pero...
Entra por mi ventana y no podras salir.No podras.

La Policía investiga la reorganización de los grupos neonazis en torno a "Nibelungen"

La asociación, que tiene el mismo nombre que una división de las SS alemanas, ha sido legalizada por el Gobierno aragonés. El Consejo de la Juventud ha paralizado la cesión de un local público al colectivo.

HERALDO. Zaragoza La Policía Nacional investiga la posible reorganización de los grupos neonazis de la ciudad en torno a una asociación cultural denominada "Nibelungen", nombre de la épica germana y con el que se bautizó en 1945 a una división de las SS alemanas. El colectivo ha conseguido ser legalizado por el Gobierno aragonés, tras presentar como aval un documento del Consejo de la Juventud de Zaragoza que se comprometía a ofrecerles un local como sede. Sin embargo, y aunque "Nibelungen" ya figura en el registro oficial de asociaciones de la provincia, el Ayuntamiento ha decidido paralizar la cesión de un espacio municipal, al sospechar que el colectivo podría tener .

ideología neonazi.

Según ha podido saber este periódico, entre los miembros de "Nibelungen" podrían encontrarse algunos de los integrantes de la extinta asociación cultural "18 de noviembre", con sede en el número 20 de la calle de Madre Sacramento de Zaragoza. El delegado del Gobierno, Javier Fernández, decidió abrir un expediente de cierre a este local poco después de tomar posesión, tras comprobar que servía de tapadera a un grupo de supuesta orientación filonazi.

A finales del año pasado, el mencionado local cerró sus puertas. Y desde entonces, no existía un lugar de encuentro habitual de los grupos neonazis, aunque estos han seguido protagonizando actos violentos. Al parecer, durante este tiempo han continuado reuniéndose en diferentes bares y parques de la ciudad.
Cesión condicionada

El colectivo "Nibelungen" decidió en noviembre iniciar los trámites para constituirse en asociación. Al no contar con un local propio, solicitó la colaboración del Consejo de la Juventud de Zaragoza, que firmó un documento en el que se comprometía a cederle un espacio público, una vez que consiguieran su legalización. "Se trata de una práctica habitual", señalaban ayer fuentes del Consejo. "La cesión está condicionada -añadían-, y sólo se hace efectiva cuando llega el beneplácito de la DGA". Y con este aval en la mano, el grupo acudió al Gobierno aragonés.

Según figura en el portal de internet de la DGA, "Nibelungen" está inscrita desde el pasado 9 de marzo en el registro de asociaciones de la Comunidad. Como domicilio social figura el facilitado por el Consejo de la Juventud, en una céntrica calle de Zaragoza. En cuanto a los fines del colectivo, simplemente se hace constar "jóvenes y niños".

Las asociaciones que comparten sede social con "Nibelungen", en el edificio propiedad de la DGA y gestionado por el Consistorio, ya han manifestado su preocupación. Alguna, incluso tiene intención de marcharse.

Sin noticias desde noviembre

El Consejo de la Juventud señaló ayer que no ha vuelto a saber na da de los miembros de la asociación desde el día en que acudieron a solicitar un local. Sin embargo, confirmó que el Ayuntamiento de Zaragoza ha solicitado un informe a la Policía. "Si aparecen por aquí, tenemos orden de remitirles directamente al Servicio de Juventud", manifestaron fuentes del Consejo. "Aunque hace mes y medio que están legalizados, aquí no han recibido ninguna carta", añadieron.

Según ha sabido este periódico, el logotipo de la asociación es un casco vikingo alado. Al parecer, el emblema se imprimió en pegatinas que se colocaron hace unos meses por las calles del barrio de Las Delicias. Sin embargo, los adhesivos no incluían el nombre de la asociación, que no se presentado aún públicamente.

Publicado en: http://www.heraldo.es/heraldo.html?noticia=130501

PRESENTACIÓN

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¡¡¡MUY BUENAS A TOD=S!!!
ESTA PÁGINA ES 100% ANTIFASCISTA.
SON BIENVENIDOS A ELLA TODOS LOS QUE LO SEAN.LOS QUE NO ¡¡¡¡FUERA!!!!!
Gracias por entrar a mi web , espero que os guste ,de todos modos acepto toda clase de criticas , sugerencias y participacion activa en la web.
Si pasas por aqui ,aunque no hay realmente un sitio para "forear" (aunque si un apartado de "foro" libre),puedes dejar comentarios sobre los articulos o aqui mismo en general.
UN SALUDO A TOD=S.
¡CO!

STAY RUDE STAY REBEL STAY S.H.A.R.P.

El error

El error

Un error que jamas cambiara.
Por mucho que le digan, y ella sepa que cometio ,se negaria a cambiarlo
"No cambiare mis errores" ...aunque quisiera,no es posible.
Pero para ella fue algo mas que un error.
Solo siguio lo que tenia que seguir.
y lo volveria a hacer.
"Aunque me rechazaran"
"Aunque me pisotearan"
Porque es el mejor error que ha cometido.
De los unicos que han aportado algo,que han cambiado,que han dado de que hablar.
Cuando la desprecian con sus caras de conformismo ,se alegra de su error.
La rechazan con sus gestos y la apartan,cuando maltratan su dignidad...
Cuando quieren algo igual y ella nacio original.
Cuando algo es innato.cuando...
Cuando ella , se alegra de su error.
Cuando le reivindican su rol y ella lo rechaza.Y vive su vida para cometer mas errores,y sentir que ,de verdad ,es lo que mas le gusta hacer.
"quiero seguir mi naturaleza , volver a ser un error dentro de otro y asi hasta que todo vuelva a tener el mismo sentido que en el comienzo de la existencia...¡ninguno!
Quiero volver a ser el error en su puro estado."

24 Horas

24 Horas

Busco mas allá de lo que me da. De lo que me dan.
Se llama libertad.
No es utópica.
(R)existe.
Pero esta enganchada al dinero.y su enfermedad degenera.
Necesito ver.
Es tan inocente un hierro soldado a otro,sucesivamente ,que sin verlo , ya soy cuadriculada.
360 grados de vision borrosa.
24 horas de exclavitud.
1 segundo para gritar.
Una reaccion explota en tu cabeza.
Tu grita.

TODO ES UNA CADENA DE PODERES

TODO ES UNA CADENA DE PODERES

Los grupos sociales antagónicos han existido siempre: en la sociedad esclavista (amos y esclavos), en la sociedad feudal (señores y siervos), y en la sociedad capitalista (burguesía y proletariado).
En el Feudalismo los miembros de la naciente burguesía toman conciencia de clase cuando comprenden que los intereses económicos e ideológicos que los unen se oponen con los de los señores feudales. En ese momento inician la lucha política, su lucha de clases. De igual forma, en la sociedad capitalista los miembros del proletariado toman conciencia de clases cuando comprenden que la condición de explotados que los identifica está en relación directa con la existencia de propiedad privada de los medios de producción , es decir con la existencia de la burguesía.

TODO ES UNA CADENA DE PODERES.

el interés estratégico a largo plazo de una clase dominante consiste en perpetuar su dominio, el de una clase dominada en destruir el sistema de dominación y el enfrentamiento que se produce entre ambas clases constituye la lucha de clases.
"La Historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases". Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales, o sea, en términos marxistas, opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada algunas veces y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes.

TODO ES UNA CADENA DE PODERES.

Revolución:Proceso mediante el cual la clase dominada de una sociedad sacude su condición de tal, a través de un enfrentamiento con su clase antagónica. Un proceso revolucionario debe provocar una profunda transformación en el orden político, económico y social etc., con cambio radical en las antiguas relaciones sociales de producción. Se producen también cambios en toda la superestructura.
En síntesis, una revoluciones un proceso impulsado por la gran masa de la sociedad y que trae como consecuencia una variación total en el modo de producción imperante. Un determinado hecho, sea de carácter político, económico , social etc. , alcanza el carácter de revolución cuando substituye el modo de producción imperante.